苏东坡的“三圈”

　　苏轼，世称苏东坡，北宋著名文学家、书法家、画家，为“唐宋八大家”之一。苏东坡传诵于世的不只是他多才博艺留下的千古美篇，更有他贤守清风赢得的佳话美名。他自进士及第，从政40年，先后三次被贬，却丝毫不影响人们对他的尊崇之情。现代有人这样写道：“四十年，其爱民之深，忧民之切，凡所到之处，百姓无不爱戴感念，世代相继。”苏轼把“失意”活成了“诗意”，他的“三圈”值得品味。

　　“工作圈”心系苍生。苏轼当年凭借一篇《刑赏忠厚之至论》获科举第二名，被破格任命为六品判官。他三任尚书、两任翰林大学士，勤勉清廉，政绩斐然，即便屡遭诬陷而被一贬再贬，也总保持着“一蓑烟雨任平生”的旷达和“竹杖芒鞋轻胜马”的坦荡。杭州清淤筑堤、徐州抗洪凿渠、黄州赈灾济民、惠州捐带建桥、儋州开馆办学……不管被贬到哪里，苏轼始终把百姓利益放在首位，千方百计为民众做好事办实事，不仅惠及当地百姓衣食住行，也留下了“苏堤春晓”“三潭印月”等千年不衰的美谈。“功废于贪，行成于廉”，苏轼遭流放谪居期间生活困顿，甚至有穷得揭不开锅的时候，但哪怕是在密州挖野菜果腹、在黄州开荒自耕，也决不以权谋私，更不会欺压百姓。用今天的话来说，苏轼是有原则、有品格、有底线的人，无论穷达隐显、始终坚守“初心”的品质，正是他人格魅力中最为光彩照人的部分。

　　“朋友圈”黎民至上。苏轼人缘极好、交友甚广，但结交最多、交情最深的还是老百姓，是“黎民百姓的好朋友”。在密州，搜寻弃婴安置到百姓家中抚养；在黄州，创办中国第一所孤儿院——东坡雪堂救儿会；在杭州，筹资建安乐坊为老弱贫病者提供免费治疗，为此还变卖了妻子陪嫁的首饰。正因为关心民众疾苦、与黎民打成一片，所以他获得了百姓的真心拥护和爱戴，每离任一方，百姓都恋恋不舍，扶老携幼，自发送别；也正因为此，才有了“东坡肉”“为甚酥”的传世佳话。苏轼的许多诗中多有“街巷俚语”，奇趣天然，妙不可言，看似信手拈来，实则是他亲民“接地气”的收获。林语堂先生说：“苏轼是具有现代精神的古人。”只有真心实意察民情、解民忧、纾民困，一切为了群众，才能永立不败之地。

　　“生活圈”从善尚德。一门出“三苏”，自然离不开家风家教的熏陶影响。苏洵夫妇对家风的重视以及身体力行，对苏轼起到了至关重要的作用。苏轼朴素清俭，以“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”为做人原则，他曾写过一篇《节饮食说》的小文，贴在墙上时时警醒自己和家人。苏轼兄弟并肩携手、患难与共的手足亲情，可谓是兄友弟恭的典范。苏轼的三个儿子，皆恪守做官先做人的道理，风骨卓然。黄冈苏家祠堂的苏氏族规，据传是苏轼留给后代子孙的家训：“父慈子孝，兄友弟恭。为人豪杰，处事必公。费用必俭，为官必廉。非义不取，救死扶贫……”纵然到今天，这种慈孝仁爱、公廉义俭的家风家教仍为我们所倡导，还会一代又一代地影响和传承下去。

　　做人当学苏东坡，做官更效苏贤良。综观苏轼的一生，其做人与做官始终统一于为百姓谋求福祉的信念之中，他那为民“初心”不渝、惠民“使命”不辍的精神，依然值得今天的人们学习和效仿。