网络化时代，如何重建文化高地

　　岁末年初，各种文化盘点、展望无一例外都指向网络化时代。确实，网络化攻城略地，不但占据了各个文化门类，也深刻改变着我们的思维方式和价值取向。网络的碎片化、即时化、浅表化消解着文化的诗意与崇高，如何重塑属于这个时代的文化审美，重建文化高地，已成为十分紧迫的一件事。

　　网络文学主宰影视，纯文学面临碎片化

　　最新统计表明，网络小说日渐成为影视剧本的主要源头，《何以笙箫默》正在多家卫视热播，2015网络改编大剧《花千骨》、《盗墓笔记》、《云中歌》等备受期待。但2014年十大电视剧排行榜中，无一网络改编剧上榜，眼下播出的《何以笙箫默》更是饱受争议。很多影视剧因网络小说人气高涨而未播先热，但十多年来，网络文学过分沉溺于玄幻、盗墓、言情、穿越，内容苍白，思想薄弱。刚刚在武汉举行的2015中国电影长江论坛上，著名作家方方提醒，好的文学和优秀的电影之间是血肉相连的关系，“早年张艺谋的电影，多是根据苏童、莫言、余华这些优秀作家的作品改编，不光有故事，还有思想和力度。”

　　网络化时代，纯文学创作也面临考验。2014年度诺贝尔文学奖获奖作家莫迪亚诺说，“那个时代(19世纪)，时间过得比今天缓慢许多，这种缓慢非常适合小说家的工作。从那以后，时间开始加速向前，这也解释了为何旧时代的文学家们能够建立起那种类似天主教教堂一样宏伟壮丽的文学大厦，而如今的作家只能有一些分散的、碎片化的作品问世。”莫迪亚诺的发言，直面一个严峻问题，那就是在社会急剧变迁之中，个体如何立命，文化何以坚守。如今，传统的“速度”与“距离”概念在一夜之间被彻底改变，长期以来构建起来的关乎敬畏、永恒的大厦瞬间崩塌。面对网络化时代，纯文学显得手足无措，一些小说只是在平面化地再现生活，而对这个时代的本质缺乏挖掘，只是跟在碎片化之后，完成一个碎片化文本。

　　孩子失去了诗情，青年缺失了理想主义

　　值得注意的是，网络化对孩子的影响也日趋严重，一个重要表征就是“诗情”的缺失。去年底颁发的“鲁迅青少年文学奖”，入围初中组决赛作品中竟连一篇诗歌也没有。著名作家叶辛说，“在我们的少年时代，曾经流传着这样一种说法：哪个16岁的少年不写诗？”而互联网时代的孩子已没有了诗情。一方面，我们的语文教育热衷于挖掘所谓“思想内涵”甚至“微言大义”，机械的甚至教条的理性思考压倒了一切；另一方面，很多孩子一头扎进网络空间，他们的生活、视野被碎片化所充填，没有了想象的时间和空间，诗情也随之消失了。

　　孩子们失去了诗情，青年则少了一份理想的坚守。北大教授钱理群近日说，“网络时代的青年的选择，无论你支持他、批评他、提醒他都是可笑的，年轻人根本不听你的。所以我再也不能扮演教师的角色，我必须结束，因为我已经不懂他们了。”这么多年来，钱理群一直处在一种撕裂的痛苦中，在功利化、物质化潮流中，他眼见着年轻人的理想主义大厦轰然倒塌，这种隔膜已经无法用传统的“代沟”来加以解释了，这其实是一种社会与时代的深刻断裂，钱理群的“告别”具有浓郁的悲壮色彩。也许，钱理群也有他这个时代的局限性，不过，他这些年来所提倡、推崇的东西，如崇高、神圣、鲁迅精神等等，并不仅仅属于一个时代，而且随着时代的剧烈变化，越发显示出其永恒价值。

　　网络化呈现摧枯拉朽之势，这是一种强烈的阵痛。这个时候，我们对“旧时代”的缅怀，其实并不意味着“保守”，无论是钱理群的困惑，还是莫迪亚诺的深思，都非常有启示价值。一味被快餐文化所左右，被消费文化所淹没，必将在文化建设上埋下隐患，我们应该看到并正视，我们正在丢失宁静、从容、高贵。

　　重构文化审美，创造网络时代文化高峰

　　在浮光掠影、瞬息万变的网络时代，我们尤其需要停留，需要回望，追溯源头活水，接洽文化传统。

　　中国历史上，唐诗、宋词、元曲、明清小说，一代有一代的文艺与文学，而每一时代都在汲取此前时代的文化营养。网络化时代，我们当然可以开创新的文化，但我们不能“不可一世”。比如说，今天尽管时空概念在深刻重组，但古典诗歌的意境仍然可以滋润我们的心灵，重读东晋刘义庆的《世说新语》，或者明清笔记小说，仍然能让我们获得丰厚的文化滋养。

　　一个时代的高峰往往不可复制，但每个时代都有属于自己的高峰。然而，我们的高峰在哪里？网络时代是“前所未有之变局”，热情拥抱这个时代，我们别无选择，也是大势所趋。不过，我们需要深切审视这个时代，正如我们的历史在一次次曲折中经历无数次涅槃，抵制喧嚣、盲目、庸碌，凝聚刚健有为与高尚神圣，重构个体与时代之间的张力，接续人与自然、人与社会的血肉联系，把脉这个时代的现实困惑与精神焦虑，这样才能重建网络时代的文化高地。