清廉在于每日三省

　　有关清廉的警训古已有之。宋代吕本中说：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”他指的是为官之要。清代张伯行说：“一丝一料，我之名节；一厘一毫，民之膏脂。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”他算的是为民之德。而曾子说的“吾日三省吾身”，我则视之为洁身之宝。

　　细想廉政之道，并不复杂。古训“头清、手慎、腿勤”，简洁明了，言赅意明。组织部门通过各种途径考察选拔上来的领导干部，无一不是干练智慧、辨事明理，要想明白这些问题是件很容易的事。即便算起“形象账”、“经济账”、“自由账”，人人都应该是好手。可为何总有这样一部分干部把持不住自己，最终无以自拔、身陷囹圄呢？众多的案例中大抵都有这样一个雷同的情节：聪明一世、糊涂一时。由此看来，曾子“吾日三省吾身”的古训真是微言大义。

　　一省头脑是否清。思考清楚一个最简单的问题，什么是对，什么是错。其最基本的标准就是做到遵纪守法，合乎道德规范。但这不是一道简单的判断题、选择题，而是一个大是大非的原则问题，决定了人的取舍和走向。有了这样一个强烈的是非观念，然后才会有正确的方向感、得失感和爱憎感，才不会忘乎所以，自以为是；才不会大权在握，高高在上；才不会本末倒置，把个人得失看得最重，把群众利益抛在脑后。

　　二省两手是否慎。辨得明还须做得对，这是明辨是非的第二层境界。许多沦为阶下囚的人，不能说他们不知道事情的对错，而往往是“明知山有虎，偏向虎山行”。可见，人在大是大非问题上是不能心存侥幸的。“千里之堤，溃于蚁穴”，“勿以恶小而为之”，不少当事人都在忏悔时谈到了这一点，说“第一次很重要，有了第一次，就会有第二次”。说明手慎是“洁身”的关口，不该伸的就不伸，不该拿的就坚决不拿，不该去的地方就坚决不去。唯其如此，才能确保自己在廉政战线上立于不败之地。

　　三省腿脚是否勤。走向哪里，与谁打成一片，反映出一个人的爱憎倾向。要让自己走对地方、选准对象，这当是明辨是非的更高境界了。“常修为政之德，常怀律己之心”，需要的是常下基层，关注民意，体恤民情，与普通老百姓同甘共苦，打成一片。只有深入群众生活，才能真正体会他们的甘苦酸甜，保持与他们的血肉联系，与他们休戚与共。经常倾听百姓呼声，关注民生疾苦，才能远离功利场、净化关系网，从而树立正确的权力观、价值观，获得正确的前进方向。

　　古人云：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。每个领导干部只有坚持每日三省其身，时刻保持警醒，始终做到对事业忠诚可靠，对群众感情真挚，我们的思想防线才能更加严密，我们党拒腐防变的阵地才能牢不可摧。□

（作者系启东市副市长）